猫狗双全、闺蜜同居、单亲带娃:新型家庭关系正悄悄蔓延
长辈都有自己的执念。比如我妈的执念是,从来不把我在北京的住处叫作“家”。每次打来电话问候,她的用词格外严谨。
“今天出门玩了,还是在屋里休息?”
“下班了吧?回到住的地方了吗?”
“最近杨梅上市,给你寄一点,把房子地址发来。”
甚至有好几次,她恍惚间好像忘记我早已是工作多年的牛马,下意识地蹦出在我读书时她常常叮嘱的那句话——“天晚了,好早点回寝室了!”
对的,在妈妈眼里,只有我和她同在一个屋檐下的那个地方,才是真正的“家”。即便我待在“寝室”里的时间,远远多于千里之外的那个“家”。
每当捕捉到妈妈开始玩近义词游戏,我的心情总是微妙。于我而言,那个面积不大却处处彰显着我的存在的地方,理所应当地配得上“回家”这两个字——
进门右手边的书架上,展示着我跑了许多家唱片店淘来的前互联网时代粤语歌CD。床上的被子四脚八叉敞开着,不必像妈妈那样必须折叠整齐放在床头。至于装修风格,当然也告别了宫廷富贵风,拥抱我们这代人崇尚的所谓北欧极简。总而言之,这个空间里,全部都是我的味道。
“快过年了,早点回家。”电话那头再次传来妈妈的爱,而我心中也生出疑惑:究竟是什么样的地方,才可以被称为“家”呢?
家有更多种可能吗?
在过去,这个问题的答案可以脱口而出。
我们早就习惯了“家”的标准模板:由血缘或婚姻构建而成的组织。刻板印象中“家”的样子,是男人女人孩子,一家三口其乐融融的小家庭;又或者是四世同堂,背景音播放着《常回家看看》,哪怕平时有多少嫌隙,都要整整齐齐坐在一起吃团圆饭。
然而,社会结构的变革正在重塑人们对家的定义。要理解这种变化,人类学家项飚提出的“附近的消失”是一个重要的切口。高速运转的现代化进程中,人们被卷入高流动性、高度分工的体系,人与人之间的关系变得松散,那些由亲人、邻里、地域构成的提供身份确认和情感支持的“附近”,正在日渐瓦解。
当自身的社会坐标系漂浮无根,渴望“重建附近”的年轻人,需要找到新的锚点——家,恰恰就是“附近”中最重要、最稳定的载体。不过在如今原子化的生活里,以血缘为纽带的传统家庭结构显然是脆弱的,于是在血缘之外,大家纷纷为“家”打开全新模式,去建设一个新的“附近”。
有些人想明白了,家不一定要是一群人,以自我为中心,就可以建立起最小人数为1的小家庭。
今年年中,我的老同学小马在深圳买下一个小一居室。乘着过去十年大厂高薪的东风,首付和贷款全靠她自己。“以后这就是我家了!”她发来一条简短的微信消息,我从字里行间感受到溢出的快乐。
没有结婚,也没有孩子,小马的家庭成员是一只猫和一只狗。这个由她亲手营造的“一猫一狗一人”小家庭,成了她现阶段人生的压舱石。“房子是底气,猫狗是动力,盔甲和软肋都有了。”
小马最近的家庭新成员,一只鹦鹉
也有人更向前一步,探索出各种各样的新型家庭关系,以全新的家重建全新的附近。
在小红书上,我长期关注着一个由两位50多岁的阿姨共同经营的账号。她们各自有过一段不幸的婚姻,离婚以后,她们一起打工,一起创业,一起住过地下室和城中村。后来,她们用共同的积蓄买下了人生的第一套房。今年,是她们组建“闺蜜同居”家庭的第13年。
这种与志趣相投的朋友搭伙过日子的同居家庭,正在成为越来越多人的选择。社交平台上,抱团养老、闺蜜同居成为热点讨论话题。而讲述两位好友在老年后共同居住的电视剧《住宅区的两人》,也获得了大量讨论。
许多人都在寻找关于家的另一种答案。有人像这两位阿姨一样,希望与志同道合的朋友们成为家人;有人想要家里有个孩子,但不一定非要通过婚姻的方式;也有人逃离原本不幸的家庭,独居未尝不能营造一个有爱的家。
这些悄悄蔓延成为趋势的新型家庭关系,都有一个共同特征:它们以满足家庭成员精神和情感需求为核心,从而构建“情感共同体”。
社会学家李银河,就曾探讨过当代中国人婚姻和家庭观念的变化。她指出,随着社会的进步,家庭的主要功能正从经济、生育转向为家庭成员提供情感的慰藉与庇护。当生存压力不再是维系家庭关系的首要因素,情感满足和精神契合便上升为决定关系存续的关键。
从这个角度看,新型家庭关系的出现,是个体自我意识觉醒和情感需求多元化的必然结果。过去,以血缘关系搭建起的家庭,是你无法选择的;现在,越来越多人想要以自己喜欢、让自己舒服的方式重新定义的“家”。它不仅是单一的物理空间,更是承载个人意志与精神价值的避风港。
从血缘共同体到情感共同体,家的定义,正在变得更加丰富多元。
回到最初那个问题,什么样的地方才可以被称为家?苏轼有一句很有名的回答:此心安处是吾乡。一生在被贬和起用中来回折腾跑遍大半个中国,恐怕没有人比他更懂四海为家的滋味。苏轼悟出的道理是,那个让你感到安心的地方,就是家。
如今,我们对于家的多元化追寻,无非也是追寻这份古老的心安——哪里让我心安,哪里就是我的家;谁能陪伴我理解我,谁就是我的家人。
新型家庭关系
需要新的家居空间
与新型家庭关系相伴而来的,还有人们对于家居空间全新的需求。
前段时间,一支名为《吾心安处是我家》的视频在网上走红。在视频里,一对老两口的三个女儿分别组建了三种新型家庭:大女儿离异带娃,二女儿未婚忙事业,三女儿和闺蜜同居猫狗双全。
“你就算不想再找,孩子还需要一个完整的家呢。”
“别只顾着工作,找个人安定下来。”
“准备跟你好姐妹一直住下去?多大的人了,还过家家呢?”
父母在视频中的担忧,其实也道出了很多人对于新型家庭关系的困惑。但当他们穿越到十年以后才发现,三个女儿都在未来过着精彩的人生,担忧完全是多余的。
独自带娃的大女儿家里,外孙女不同成长阶段的照片贴满了一面墙,外孙女大学毕业了,正在笑盈盈地为妈妈带上毕业帽,以感谢养育之恩。二女儿事业有成,柜架上摆满各种证书和荣誉,她有了一个孩子。小女儿正在和闺蜜、猫狗同桌吃饭,冰箱里整齐摆满食物,她做的饭菜,被闺蜜夸奖“有家的味道”。
在女儿们各具特色的家居空间里,父母看到了许多令人心安的细节。正是这些细节,帮助她们把新型家庭打理得井井有条。
大女儿家很好地平衡了单亲家庭“亲子陪伴”与“个人空间”的需求。客厅书架延伸出的亲子阅读角,偶尔也可以用作办公场所,妈妈与孩子在此共读、工作、学习,增进亲子关系。
一到二女儿家,映入眼帘的就是正在客厅打扫家务的人形机器人。宽敞的空间采用科技极简风,但专门辟出一个角落摆满健身器材。显然,那是二女儿自我疗愈、补充能量的空间。
而在小女儿的家里,我们看到了好友同居及宠物家庭的理想空间样式。客厅双面大沙发是朋友聚会必备的好物,容纳得下三五好友躺坐着聊天。满满的照片墙,是小女儿和闺蜜亲手营造的生活印记。
阳台则彻底改造成猫猫狗狗的安居小窝,毛孩子们的爬架、砂盆、玩具不再是随意摆放,而是被巧妙设计,合理嵌入家居空间。
通过这支创意视频,我们不仅能看到当代年轻人对于家居空间的新想法,也能看到欧派作为服务万千家庭的家居企业,对当代年轻人生活的深度理解与共鸣。
一家具有社会责任感的企业,其发展应当与社会的变迁、与人们生活需求的变化同步。正如欧派,从单一的产品供应者,成长为满足更多样化、个性化需求的生活方案提供者。这种转变,体现了欧派一以贯之的价值观:尊重每个人的选择,以陪伴者的姿态,以定制化的空间美学,帮助每个人追寻和实现自己理想的家居生活。
欧派用空间设计,为每一个选择独居、搭伙或其他非传统方式构建家庭的年轻人,提供了心安的容器,也让“有家有爱有欧派”这句经典广告语的含义更加深厚:家,是每个人实现自我、收获情感联结的场所。
新型家庭关系不断涌现,我们看见每一代人对“有家有爱”独特的理解。
有人选择独居,有人和宠物组成家庭,有人与闺蜜好友彼此照顾,也有人独自走上为人父母的旅程。这些多元化选择的背后,是对情感连接和自我价值实现的双重追寻。
正如视频中那句充满深意的宣言:“爱不拘一格,家自有定义。”我们可以对家的定义“不拘一格”,正是时代赋予个体的权利,它意味着我们不被传统拘束。不拘一格,不是对旧模式的叛离,而是对生活的拓宽与重塑。
它让我们明白——家,作为与每个人息息相关的社会单元,或许不必是“责任的终点站”,也可以是“爱的补给点”和“自我实现的起点”。
# 你想拥有一个怎样的家?#
策划丨三联.CREATIVE
编辑 排版丨孙思
作者丨三北
图片来源丨欧派家居 视觉中国
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